Конфуций Лун Юй. Мъдростта на Древен Китай

Според легендата, раждането на Конфуций е предсказано от появата на Чи Лин – Еднорога. Той носи в устата си нефритена плочка с написано пророчество:

„Дете, чисто като кристал, ще се роди,
за да спаси угасващата династия Чжоу
и ще стане цар без собствено царство.“

Наистина, възстановяването на славата на династията Чжоу (около 1100–221 г. пр. Хр.) става основната цел в живота на Конфуций, известен още и под името Кун-цзъ – Учителят Кун.

В историята на човешката цивилизация имената като това на Конфуций заемат място до тези на основателите на световните религии: Иисус Христос, Заратустра, Буда и Мохамед. Въпреки че формално конфуцианството не представлява религия поради липсата на църковна институция, неговото влияние върху обществото и начинът му за формиране на поведенчески стереотипи го поставят в ролята на религиозна система. В страните от конфуцианския културен регион - Китай, Корея, Япония и Виетнам - духовниците обикновено са представители както на по-възрастното поколение, така и част от мощния държавен апарат. Освен това съществува значителна разлика между конфуцианството и юдаизма или исляма; докато пророците там говорят словото Божие чрез своите уста, самият Конфуций изразява земно слово.

Словото му най-вече включва „Лун юй“ – „Беседи и учения“. Неговите ученици започват да записват мислите му още приживе през стремежа си да ги запазят. Вероятно именно тогава се оформя заглавието (лун – „учения“, юй – „беседи“). Литературният паметник е канонизиран през периода Хан (3 в. пр. Хр.–3 в. сл. Хр.), а по времето Тан (618–917 г.) текстът е из刻an върху каменни стели; този вариант е оцелял до наши дни.