Култура на нашето всекидневие
Издателство: | Фабер |
Брой страници: | 188 |
Година на издаване: | 2007 |
Дата на издаване: | 2007-04-25 |
ISBN: | 9789547756571 |
SKU: | 44586450002 |
Размери: | 20x14 |
Тегло: | 235 грама |
Корици: | МЕКИ |
Цена: | 7 лв. |
П Р Е Д Г О В О Р
Представеният труд е плод на моите изследователски интереси в областта на етнологията, свързана с прехода. Той представлява своеобразно продължение на предишните ми публикации: "Сбогом, динозаври, добре дошли, крокодили!" - изучаваща етнологията на промяната (издадена в София през 1997 г., както и преведена на английски в Хелзинки и на сръбски в Белград) и "Култура на кризата - криза в културата" (София 2002). Настоящата книга се фокусира върху нашето съвремие и динамичните процеси във всекидневната култура сред българите от края на XX век до началото на новото столетие.
Явленията от този период не могат да бъдат сравнени по своя интензитет и движение със събитията от първоначалния етап на прехода – масовите протестни действия. Въпреки това те имат общи черти с явления от по-късния период – второто полувреме на 90-те години, когато обществото започна да осъзнава реалността след възторга от многобройните митинги, демонстрации и надежди. Обектът за наблюдение остава дълбоката икономическа криза и начините, по които обикновеният човек я преодолява. Много млади хора без работа напуснаха страната си в търсене на ново начало зад граница; част от тях обаче се завърнаха или опитват да намерят баланс между живота тук и там. Други безработни успяха да се адаптират към системата – някои успешно, а други не толкова. Някои стартираха собствен бизнес – успехът беше различен за всеки един. Те са хората посредственост – символизиращи България; тези хора стоят пред пътя към Европа не заради географското си местоположение, което винаги е било европейско, а за достигане до онази Европа, която олицетворява реда законността и уредените човешки отношения.
Разбира се, книгата не представлява нито политически анализ нито икономически преглед относно явленията или събитията.
.
.