Каква ни е Хекуба? За историята на философията

Работим заедно от дълго време и през всичките тези години сме избягвали да обсъждаме нашата „парадигма“, методологичната ни „програма“ и значението на академичния ни фокус. Винаги сме били убедени, че необходимостта от формулиране на методология произлиза от криза в подхода. Статиите, които предлагаме тук, не са резултат на такава нужда; всяка от тях е написана по инициатива отвън. При различни случаи всеки един от нас е споделял размисли относно начина на работа в историята на философията и смисъла зад тази дейност.

Размишленията на Цочо Бояджиев, вдъхновени от специфични явления в българската философска среда, първоначално се появиха в „Български философски преглед“ (5/2015) и след това бяха публикувани повторно във philosophia-bg.com. Паралелно с тях текстът на Олег Георгиев също беше създаден под влиянието на подобни феномени и бе публикуван за първи път в „Архив за средновековна философия и култура“ (21/2015). Калин Янакиев написа статия като реакция на въпроса "Защо изследваме средновековната философия?", зададен от списание „Критика и хуманизъм“, който беше отпечатан там (1/2001). Най-скорошната публикация принадлежи на Георги Каприев, провокирана от темата “Излишното”, поставена по време конференцията в Априлци през 2017 г., която излезе в електронното списание „Пирон“ (16/2018).

Заглавието на настоящото издание произтича от рецензията на Георги Каприев към монографията на Цочо Бояджиев "Античната философия като феномен на културата", озаглавена "Каква му е Хекуба?" и публикувана във вестник "АБВ" през май 1991 г. Темата разглежда исторически утвърдили се явления във философията; акцент върху перспективите им и важността им. Цочо Бояджиев намери повод да реагира по този въпрос веднъж; с настоящият текст той предлага систематизиран ответ.

Важно е да отбележим, че след повече от 35 години колективен труд по изграждането и развитието на Българската школа по философска медиевистика — множество общи проекти, участия във форуми, академични програми — ние четиримата досега не сме имали обща книга. Нека тази бъде първата такава.

Авторите