Курс на чудесата

"Курс на чудесата" започва с решението на двама души да се обединят за постигането на обща цел. Тези хора са Хелън Шукмън и Уилиам Тетфорд, който е професор по медицинска психология в Колежа по хирургия и медицина към Колумбийския университет в Ню Йорк. Важно не е кой точно са те, а факта, че техният опит доказва, че всичко е възможно чрез Бога. Те не тръгват от духовни мотиви; отношенията им често били сложни и напрегнати, а личните им амбиции играели значителна роля в живота им. Дейността им била далеч от ученията на "Курса". Хелън описва себе си като:

Психолог, преподавателка с консервативни убеждения и атеистка по вярвания; работех в престижна академична среда. Но един ден настъпило събитие, което променило всичко и стартирало поредица от непредвидими ситуации. Ръководителят ми изразил недоволство от чувството на гняв и агресия във взаимоотношенията ни и заявил: "Трябва да намерим друг път." Съгласих се да му помогна в това начинание - очевидно този Курс представлява именно него.

Въпреки сериозните си намерения, те срещат много трудности при изграждането на своето общо дело. Обаче предават своята "добра воля" на Светия Дух – както Курса многократно подчертава – тя е достатъчна за Бог да използва всяка ситуация за Свои цели.

Имената на авторите не са посочени върху корицата на Курса, тъй като той трябва да бъде самостоятелен инструмент без привързаност към култ или личности. Основната му задача е да предостави път за откриване на Вътрешния Учител у отделния човек.

Както подсказва заглавието му, Курсът служи изцяло като учебен ресурс със структура от три книги: 724 страници текст, 502 страници ръководство за учащи и 94 страници ръководство за учители. Начинът как учащите изберат да ползват тези материали зависи от техните индивидуални нужди и предпочитания.

Учебната програма предлага внимателно разработена стъпкова система както теоретично така и практически аспектуално насочена повече към приложението отколкото само теорията; акцентът пада върху опита вместо чисто теологични концепции. Особено важен момент в Курса e заявлението „универсална теология не може да съществува”, но универсалният опит е необходим (Ръководство за учители стр. 79). Макар основополагаещият му контекст да бъде християнски, Курсът разглежда всеобхватни духовни тематики , подчертавайки себе си като единственият вариант сред множество други подходи към духовното развитие които водят до Бога."