Океанът Руми

Влюбените създават своя уникална религия, а тяхната единствена вяра е Любовта.
Маупана Джапал ал-Дин Руми

Джала л-дин Руми, известен като Маулана, е роден през 1207 година в Балх, Хорасан (североизточен Иран). Семейството му се преместило в Икониум (днешна Коня), разположен в провинция Рум (в днешна Турция), откъдето произлиза и неговият прякор. В Индия той е познат под името Маулана Рум. Смята се за един от най-великите суфи-мистици и поети на персийски език. Информацията за живота му е ограничена; баща му Баха ал-Дин Уалад бил утвърден автор на мистична теология и духовен учител, който напуснал Балх около 1218 г., бягайки от нашествието на монголците. След поклонение в Мека и пътувания из региона семейството пристига в Ла-ранда – мирно място с процъфтяваща култура по онова време.

Смята се, че по време на своите странствия семейството срещнало големия персийски поет Фарид ал-Дин Аттар, който оставил силно впечатление у младия Руми и го благословил със свой дар – копие от "Книга на Тайните", вдъхновила много от стихотворенията му.

След пристигането си в Рум майката на Руми почина. През 1228 година Баха ал-Дин започва да преподава религиозни науки в Коня след преместването си там. След смъртта му през 1231 г., синът взима неговото място като учител.

Ролята на Саид Бурхан ал-Дин Мухакик - един от учениците на бащата - оказала значително влияние върху духовния живот на Руми. През 1244 г., той среща Шамс ал-Дин от Табриз (понякога наричан Шамс-и-Табриз), с когото вероятно вече са имали контакт преди това в Сирия. Шамс остава загадка за мнозина дори до ден днешен; известно е само че играе важна роля във вътрешния свят на Руми.

Шамс не принадлежал към никой известен суфи орден и привлекъл вниманието към мистичния аспект на живота у Руми по драматичен начин — двамата станали неразривни приятели, което довело до игнориране както семейство Rumi , така и неговите ученици до степента да принудят Шамс да напусне града.
Нищо не успяло да утеши страдалеца Румини след загубата; синът Султан Уалад заминал за Сирия с надеждата да убеди Шамс да се върне обратно при него.

Обаче завистливостта продължавала: през една нощ през 1246 г., Шамс внезапно изчезнал при предполагаемо убийство.
Под влиянието натежавания копнеж към Бога, рулун безконечното творчество чрез стихове – "Рубайат" или "Диван-и Шамс-и Табриз". Най-забележителното произведение "Мас-нави" било адресирано до последователя Хусам ал-Дин Челеби и съдържа приблизително 27 хиляди двустишия разделени между шест книги с истории диалози написани стилово разнообразно.

По-късно след смъртта си през 1273 г., наследникът Хусаме-буквалният посочено приемник става Султан Уалад основавайки Суфи Ордена “Мевлеви”, известени със свои специфични ритуални танци често неправилно асоциирани сами себе си положили началото нова организирана формация заменяща истинската индивидуална практика извлечена направлявайки грешките история подобряване настоящността традицията .
Творчеството й има огромност отражение над две противопоставени светове Източника Запада .

Произведения които включват освещаваните беседи например”Фихии ма Фихи” разширяват приложението интерпретационните рамки обединяващи мюсюлмани евреиски христянски редици влияейки трайност идентичности . Днес мавзолеят “Зелен дом” представлява музей посещаван ежегодично хилядопъти търсещи вдъхновение покланящись делом великого духа رومي